Sobre la Revista

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La revista semestral, Kula, nace del interés de los estudiantes de antropología y arqueología de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador-sede Quito, por tener un espacio dedicado a compartir ideas, opiniones y trabajos académicos, además de promover el debate sobre temas de interés antropológico y arqueológico.

Origen e Historia.

La Revista Kula fue una iniciativa desarrollada por estudiantes de Antropología en el año 2007. Inicialmente estaba orientada a los estudiantes de Antropología Sociocultural, en esta etapa se publicaron 4 números, impresos en su versión física. Durante 5 años la publicación de la revista se suspendió, siendo retomada por un nuevo grupo de estudiantes en el año 2014. Se amplió la acogida de la revista a los estudiantes de Antropología y Arqueología por igual.Hasta la fecha se han publicado dos nuevos números.

‘Kula’, se refiere a una forma de intercambio ritual propia de las islas Trobriand, Nueva Guinea. Al igual que en dicho ritual, esta revista busca establecer vínculos entre la comunidad académica mediante el intercambio de pensamiento crítico-reflexivo. Este espacio está pensado para que los y las estudiantes puedan tener un acercamiento a la lectoescritura, enfocado en el proceso de creación, edición y publicación de artículos con estándar académico.

Publicaciones. 

Cualquier estudiante o interesado en la antropología y/o arqueología puede publicar su artículo para la siguiente edición semestral. Sólo tienen que enviar sus  trabajos a kulantropologia@gmail.com. Los artículos son clasificados dentro de las siguientes categorías:

  • Etnografía: a partir de un estudio de caso se realiza una descripción analítica de la dinámica sociocultural.

  • Artículo de Antropología: ensayo de cualquier tema sociocultural.

  • Artículo de Arqueología: ensayo de cualquier tema arqueológico.

  • Opinión: ensayo crítico acerca de una temática de interés social y actual.

  • Reseñas: resúmenes críticos de libros o artículos.

  • Fotográfica: ilustraciones, fotografías de salidas de campo, manifestaciones culturales, vinculación con la comunidad, entre otros.

  • Audiovisual: producciones con contenido social, antropológico o arqueológico.

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